سلام وبلاگی های عزیز روز مساجد برشما گرامی باد !

سخنان گرانبهای پیامبر گرامی اسلام درباره مسجد :

رسول اعظم صل الله علیه و آله و سلم می فرمایند:

سه چیز است که در هر که باشد خداوند وی را روزی که سایه ای جز سایه خدا نیست در سایه ی عرش جای دهد , وضو وضو گرفتن با زحمت و راه مسجد سپردن در تاریکی و سیر کردن گرسنه .

رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم می فرمایند :

غریبان جهان چهارند : قرآن در خاطر ستمگر , و مسجدی در ناحیه گروهی که در آن نماز نکنند , و مصحفی در خانه ای که نخوانند , و مرد پارسا با مردم بد .

برگرفته از کلمات گرانبهای رسول گرامی اسلام در نهج الفصاحه

البته همه یکسان نیستند و روحیه ها متفاوت است . بعضی ها آمادگی پذیرش مهمان ندارد. برخی از وضع مالی مناسبی برای مهمان نوازی و خرج ضیافت برخوردار نیستند . بعضی از نظر جا و منزل و امکانات پذیرایی آبرومندانه از مهمان در مضیقه و فشارند . بعضی ها اشتغالاتی دارند که مهمانی مزاحم وقت و یا کارشان خواهد شد . این جاست که خود مهمان باید مراعات حال طرف را بکند , انتظار بیش از حد نداشته باشد , بی خبر و بی دعوت نرود , دیر وقت و نابهنگام بر سر صاحب منزل فرود نیاید و او را به تکلف و زحمت نیفکند (البته فرودهای اضطراری مستثنی است !…) هر جا که میزبان گفت بنشیند و از صاحب خانه اطاعت کند . 

سفارش معاشرتی قرآن به مؤمنان رباره ادب مهمان شدن در خانه پیامبر (ص) چنین است :

«ای کسانی که ایمان آورده اید ! بدون اذن و اجازه و دعوت برای طعام , وارد خانه پیامبر نشوید , و هر گاه دعوت شدید , داخل شوید و چون غذا خوردید , پخش شوید (و بروید) و برای حرف زن (و گپ زن ) نشینید این کار شما سبب اذیت پیامبر است و از شما خجالت می کشد , ولی خداوند از گفتن حق , حیا نمی کن !»

در مهمانی اگر آداب و سنن اسلامی مراعات شود ,دیگر مهمان , اسباب زحمت و بار خاطر نخواهد شد , بلکه مایه برکت و سبب خوشحالی خواهد بود و از همین جاست که به مسئله «تکلف» بر می خریم که پیامدهای بدی دارد و مایه تلخ کامی هایی در زندگی است .

برگرفته از کتاب اخلاق معاشرت جواد محدثی

واژه حجاب به صورت اسم 7 بار در قرآن آمده است که در 5 مورد به صورت حجاب و دو مورد به حجاباً بوده است هیچ یک از دو واژه «حجاب و حجاباً» در قرآن ، به معنایی که امروزه مسلمان و غیر مسلمان آن را حجاب می نامند  یعنی لباس قراردادی زنان مسلمان ، به کار نرفته است . حجاب در قرآن ، مفهومی است که دو معنا دارد : نه تنها چیزی است که حفاظت می کند ، بلکه می تواند مانع شود ؛ 

برگرفته از کتاب نظام اسلامی و مسئله حجاب به کوشش سید جعفر حق شناس  ، قم ، دفتر مطالعات و تحقیقات زنان ، 1387 ، ص 228

- مشاهده در کتاب حکمت عبادات آیة الله جوادی آملی

1- زهرا آیت اللهی , اخلاق خانواده , قم: دفتر نشر معارف , 1391 ,صص 200-199

حضرت رسول اکرم (ص) می فرمایند: به امتم سفارش می کنم - چه آن هایی که حاضرند و چه آن هایی که غایب اند - تا روز قیامت صله رحم کنند ، اگر چه فاصله میان آن ها یک سال راه باشد . صله رحم جزء دین است .

مشکلات ارتباط با خویشاوندان که باید نسبت به آن ها آگاهی کسب نمود و در رفع آن کوشید ، بدین قرار است :

1- دخالت اطرافیان

گاه مادر یا پدر همسر عروس یا داماد خویش به قصد یاد دادن مهارت های زندگی ، اظهار نظرهایی می کنندکه موجب می شود عروس یا داماد این رفتار را دخالت در زندگی تلقی و احساس آزردگی کنند.

اقتصاد مقاومتی مفهومی است که در پی مقاوم سازی ، بحران زدایی و ترمیم ساختارها و نهادهای فرسوه و ناکارامد موجود اقتصادی مطرح می شود ، که قطعاً باور و مشارکت همگانی و اعمال مدیریت های عقلایی و مدبرانه ، پیش شرط و الزام چنین موضوعی .

اقتصاد مقاومتی کاهش وابستگی و تاکید روی مزیت های تولید داخل و تلاش برای خود اتکایی است .

برخی محورهای اساسی و مهم اقتصاد مقاومتی عبارتند از :

حمایت از تولید : تاکید مقاوم معظم رهبری بر ضرورت تداوم تولید ملی ، حمایت از کار و سرمایه ایرانی ، مبین سه وظیفه برای دولت ، دست اندر کاران تولید و مردم می باشد ، سه حلقه ای که نحوه تعامل آ نها بر روی هم، تأثیر مستقیم دارد و نتیجه نهایی آن به این تعامل وابسته است . یعنی هر چه قدر که مردم را تشویق به خرید کالای اخلی کنیم ولی کیفیت تولید کالای داخلی پایین باشد ، عملاً رغبتی از سمت مردم به خری کالای تولید داخلی نخواهد بود . در حقیقت مصرف گرایی عامل تخریب رشد ، توسعه و از بین رفتن منابع ملی است . مصرف گرایی از یک نگاه در معنای مصرف نا متعارف است که نیازمن فیزیکی فر را بر طرف نمی سازد؛ بلکه نیاز کاذب فرد یا افراد را که گاه به تقلید از دیگران ، تبلیغات ، شرایط مادی یا تغییرات ساختار جامعه ی ایجاد شده برطرف می سازد . 

اصلاح الگوی مصرف که به معنی نهادینه کردن روش صحیح استفاده از منابع کشور است ، سبب لرتقای شاخص های زندگی و کاهش هزینه ها شده و زمینه ای برای گسترش عدالت است . شناخت و تحلیل الگوی مصرف ملی ، از آن رو مهم است که ما را در جهت گیری و سیاست گذاری های کلان اقتصادی یاری می کن . کارآفرینی و ارائه ایده های نو در امور اشتغال یکی از این موارد است . اهتمام به کارآفرینی و ارائه ی ایده های نو و بکر می توان علاوه بر ایجاد اشتغال برای فر کار آفرین ، موجبات ارتزاق افراد دیگر را فراهم آورد. تلفیق دانش روز و تخصص های مدرن با سرمایه ی پدران و  مادران هر چند اندک باشد ، می تواند کارآرایی بسیاری داشته باشد . به عنوان مثال کشت های گلخانه ای که نیاز به تخصص بیش تری دارد رواج زیادی یافته اند که با سرمایه ای اندک قابلیت اجرا دارن و درآم بیش تری نسبت به کشت سنتی دارند .